Förespråkare som jaktar på rasism som sprider division

Dela den här artikeln

ABC publicerade nyligen en artikel på sin webbplats med rubriken ”Undersökning visar 'betydande' ökning av rasism mot ursprungsbefolkningar under det senaste decenniet”.

Artikeln baserades på resultat från en undersökning utförd av Reconciliation Australia. ABC-artikeln fortsatte med att säga att undersökningen har "registrerat en ökning av rasism med nästan 40 procent under det senaste decenniet".

Det här låter väldigt allvarligt. Men är det verkligen så?

Låt oss fortsätta.

Förutom att hänvisa till viss statistik från undersökningen hänvisar ABC-artikeln till att förhindra aboriginska dödsfall i häkte, och kopplar naturligtvis folkomröstningen om Voice till rasism.

Hittills är det förutsägbart. Det här är ABC, vad mer kan man förvänta sig?

Men sedan citerar artikeln Reconciliation Australias vd Karen Mundine: ”Jag tycker att det är rättvist att säga att unga människor upplever resultatet kring folkomröstningen om Voice och Australiens avslag på det förslaget som ett avslag för dem.”

Ändå krävs det ett rejält logiskt språng för att tro att avslaget på det bräckliga förslaget "Voice", med alla de allvarliga konstitutionella farhågor som följde med det, är liktydigt med att avvisa aboriginerna som grupp.

Så med tanke på dessa påståenden om rasism mot aboriginska australier, låt oss undersöka hur dessa påståenden stämmer överens.

Jag inser att ABC bara är budbäraren här, så jag gick till Reconciliation Australias webbsida.

De tillhandahåller ett dokument med titeln Rasism och ursprungsbefolkningar.

Ett urval av resultat från undersökningen inkluderar: 36 procent av aboriginerna i Australien upplevde verbala övergrepp, 25 procent hindrades från att hyra eller köpa en fastighet och 26 procent nekades service i en butik.

Urvalsstorleken var 547 aboriginer från Australien. Detta urval kan vara tillräckligt stort för att dessa resultat ska kunna tas på allvar.

Jag har dock ett par funderingar.

För det första, med tanke på att dessa resultat är hämtade från en undersökning, där majoriteten av respondenterna slutförde enkäten online, finns det begränsningar med självrapportering.

Våra egna personliga erfarenheter säger oss att det kan vara en stor skillnad mellan vad en person faktiskt upplever och vad de tror kan ha hänt dem.

För det andra, även om det är möjligt att de resultat som deltagarna rapporterade faktiskt inträffade, är rasism kanske inte den enda orsaken till dessa resultat. Jag har en vän, en icke-aboriginsk kvinna som bor i ett avlägset samhälle, som har aboriginska barn och barnbarn.

Hon har berättat för mig att några av hennes barnbarn har blivit iakttagna när de gått in i butiker. Även om de tycker att det är irriterande, tolererar de det eftersom de är medvetna om den höga snatterifrekvensen bland sina jämnåriga.

För det tredje är det väl accepterat bland erfarna forskare att undersökningsdeltagare är mottagliga för "efterfrågebias", vilket innebär att de ger svar som de tror förväntas av dem. Om människor ständigt får höra att de utsätts för pågående rasism är det mer sannolikt att de tror att de är offer och anmäler det.

För det fjärde, är det möjligt att definitionen av rasism har utvidgats under senare år? Detta är ett exempel på ett fenomen som samhällsforskare kallar för ”begreppskrypning”.

Medan vissa skulle säga att den ökade rapporteringen av rasism är ett resultat av en bättre förståelse av vad rasism är, slår jag vad om att det helt enkelt är en konceptuell spridning som drivs av dem som försörjer sig på att kampanja om rasism.

Så, främjar dessa tvivelaktiga påståenden från organisationer som Reconciliation Australia och ABC faktiskt försoning? Jag tror inte det.

Jag säger inte att rasism mot aboriginer i Australien inte existerar, men jag hävdar att den inte är alls så utbredd som vissa vill få oss att tro.

Så varför är det viktigt att ifrågasätta påståendet att aboriginska australier är de ständiga offren för rasism?

Jag ger två skäl. För det första skapar tron ​​på rasismberättelsen en distraktion från att ta itu med de verkliga orsakerna till nackdelar som alltför många aboriginska australier står inför, såsom brist på möjligheter och moderna tjänster i avlägsna samhällen, och sämre utbildningsresultat på grund av historiska orättvisor som kan leda till minskade sysselsättningsmöjligheter.

För det andra har australierna i allmänhet en enorm välvilja för aboriginer. Fortsatta anklagelser om rasism mot aboriginer från icke-aboriginer skulle möjligen kunna urholka denna välvilja.

Där verklig rasism existerar, låt oss utrota den. Men låt oss inte anta att det är ett utbrett problem som håller tillbaka aboriginer, såvida det inte finns goda skäl att anta det.

Tills dess, låt oss fortsätta med att utveckla avlägsna samhällen, se till att alla aboriginska barn får en förstklassig utbildning och att de vuxna är redo att arbeta i bra jobb, vilket så många av dem redan är.

Dela den här artikeln

Författare

  • Anthony har en doktorsexamen i psykologi. Hans undervisnings- och forskningsfokus ligger på alternativa konceptualiseringar av psykisk hälsa, tillämpad psykologi och urfolkshälsa. Han är framträdande i media och har medverkat i flera kanaler, inklusive ABC, Sky News, tidningen The Spectator och tidningen The Australian, och han är även hedersmedlem vid Australian Catholic University.

    Visa alla inlägg
Följ oss

Gå med i vårt nyhetsbrev

Andra konferensen "Progress through Science and Freedom".

ASF:s andra konferens samlar åter tänkare och samhällsledare för att dela lärdomar, formulera planer och hjälpa till att etablera nya och framväxande nätverk och organisationer för att återställa ett blomstrande australiensiskt samhälle grundat på vetenskap och frihet.

Fredag ​​15 november 6:00 – 8:00 – Gemensamma drycker

Lördag 16 november 8:30 – 5:30 – Konferens – paneldiskussioner

Lördag 16 november 7:00 till sent – ​​Konferensmiddag

Söndag 17 november 8:30 – 3:00 – Konferens – diskussion, nyhetsuppdateringar och workshops