ಕಳೆದ ನಾಲ್ಕು ಅಥವಾ ಐದು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಲ್ತ್‌ಕೇರ್ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ರೋಗಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ಗಳು, ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ-ಆಧಾರಿತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಕೊಡುಗೆಯ ಅಂಶಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಸಂಘರ್ಷದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಮಾದರಿಯ ಔಷಧವನ್ನು ತಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ದುಃಖಕರವೆಂದರೆ, ಅದರ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವು ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.
ಈ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಟೆಕ್ನೋಕ್ರಾಟಿಕ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ದಾವೆಯ ಭಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನನ - ಡಿಫೆನ್ಸಿವ್ ಮೆಡಿಸಿನ್. ಇದು ಯಾವುದೇ ಮನ್ನಣೆಯ ಉಪವಿಶೇಷವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್‌ಗೆ ಚಾಲನೆಯು ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಪಾಲು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಮಯಕ್ಕೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಭಯ-ಆಧಾರಿತ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರೋಗಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ವೈದ್ಯರು ಭಯ-ಆಧಾರಿತ ಮಾಹಿತಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರೆ, ಅದು ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೆ ಬದುಕಲು ಕೆಲವರಿಗೆ ಗಡುವು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮುಂಭಾಗದ ಪಾದಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಿಪೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ತತ್ತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಫಲಿತಾಂಶದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುವ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಭಯ ಭ್ರಮನಿರಸನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಯು ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಏನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಔಷಧದ ಅಡಿಪಾಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ವೈದ್ಯರು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ರೋಗಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು 'ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು' (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಯದಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ) ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು.
ಲಸಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವ ಕುಟುಂಬವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಲಹೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಏನೆಂದು ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಪದಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಲಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸಿದ್ದರು. ‘ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮುನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆ’ ಎಂದು ಮಿನುಗುವ ಹಳದಿ ರಸ್ತೆಯ ಫಲಕವು ಮುಂದಿರುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಿನುಗುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಇದು ನನಗೆ ಗೊಂದಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ನನಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - ಚರ್ಚೆಯ ನಂತರ ರೋಗಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಏನು ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ? ನಾನು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ಪದಗಳು (ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಣಮಾಲೆ) ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ರೋಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬ ವೈದ್ಯನಾಗಿರುವುದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೂ, ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವನ್ನು ನಾನು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರತಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು (ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯವಿರುವಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಇರಬೇಕು. ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಇಂದು ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಸಮರ ಕಲೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರಂತೆ), ನೇರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಣ್ಣಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು. ಮೊಕದ್ದಮೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೆಳೆಯರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುವ ಭಯವು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೂಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಪಾಪವಾಗಿದ್ದು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾರೀ ವೆಚ್ಚದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿವೇಚನಾಯುಕ್ತ ಹುಕ್-ಅಪ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಟೀಮ್‌ವರ್ಕ್' ಅಪರಾಧಿ ವೈದ್ಯರ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಘಾತ ಮತ್ತು ಗಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ವೈದ್ಯರು ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮೇಲಿನ ಸುಂಟರಗಾಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಂಡಳಿಯಿಂದ ನನ್ನ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಅಲೆದಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ನಾನು ನನ್ನ ರೋಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರೂ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಿದರೂ ಅದು ಕಾನೂನು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಇಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾ 'ಸಮಯವನ್ನು' ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಅನುಭವದ ಆಘಾತವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ. ಒಮ್ಮೆ ಕಚ್ಚಿದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎರಡು ಬಾರಿ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ.
ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಭಯವು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕೆಸರು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬಲವಂತದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಯಭೀತರಾದ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗುಂಪಾಗಿರುವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈದ್ಯರು (ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಂಡಳಿ ಮತ್ತು ಅವರ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ನಾವು ಪೊಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಯು ರೋಗಿಯು ತಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಎರಡು ಸೇತುವೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ವಿಶಾಲ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿಧಾನವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಂತಹ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಾಕಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಚ್ಛಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ದೈಹಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಳೆಯ-ಹಳೆಯ ಅಂತರ್ಗತ ತತ್ವಗಳಿಂದಾಗಿ. ಆರೋಗ್ಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೈದ್ಯರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಪ್ರತೀಕಾರದ ಭಯ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಳೆದ 3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆಧುನಿಕ 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ವಾಗ್ದಾಳಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೇಳಬೇಕಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು 'ಇಂದು ವೈದ್ಯರು ವೈದ್ಯರಾಗಬಹುದೇ?' ತೀರ್ಪು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ‘ವೈದ್ಯರು ವೈದ್ಯರಾಗಲಿ’ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಈ ಲೇಖನವು ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಿಂದ ಮೂಲತಃ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾದ ಲೇಖನದ ಮರುಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿದೆ.
