សេចក្តីពិតខាងជីវសាស្រ្តត្រូវតែមាននៅក្នុងសាលារៀន

នៅក្នុងតុលាការ អ្នកត្រូវតែស្បថថានឹងនិយាយការពិត។ ការមិននិយាយការពិតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទល្មើសធ្ងន់ធ្ងរ និងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់ការកំណត់យុត្តិធម៌។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាវាត្រូវបានអត់ឱនចំពោះគ្រូបង្រៀន ដែលត្រូវបានប្រគល់ភារកិច្ចដ៏ឧឡារិកក្នុងការអប់រំមនុស្សជំនាន់ក្រោយរបស់យើង ត្រូវបានជំរុញឱ្យកុហកអំពីការពិតខាងជីវសាស្រ្ត?

នេះជាប្រព័ន្ធអប់រំសព្វថ្ងៃ។

ស្ថាប័ននានាបង្ខំគ្រូបង្រៀនឱ្យហៅកុមារថាជាអ្វីមួយដែលពិភពលោកភាគច្រើនចាត់ទុកពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រថាមិនមែនជា៖ ក្មេងប្រុសជាក្មេងស្រី ក្មេងស្រីជាក្មេងប្រុស ឬកុមារជាអ្វីផ្សេងទៀតទាំងស្រុង។ 

គោលនយោបាយ

ពីគោលនយោបាយរបស់ក្រសួងអប់រំរដ្ឋ New South Wales៖

ក្រមសីលធម៌របស់នាយកដ្ឋាន និងគោលនយោបាយវិន័យ និងសុខុមាលភាពរបស់សាលានីមួយៗគួរតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ ក្នុងករណីដែលបុគ្គលិក ឬសិស្សប្រើប្រាស់ឈ្មោះ ឬសព្វនាមដោយចេតនា ឬម្តងហើយម្តងទៀត ក្រៅពីឈ្មោះ ឬសព្វនាមដែលសិស្សពាក់ព័ន្ធបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ។

តំណភ្ជាប់ដែលសំដៅទៅលើក្រមប្រតិបត្តិបញ្ជូនអ្នកប្រើប្រាស់ទៅកាន់ទំព័រដែលបង្ហាញសារ " ទំព័របាត់ - 404 យើងរកមិនឃើញទំព័រនេះទេ។ សូមអភ័យទោសចំពោះភាពរអាក់រអួល "។ តាមទស្សនៈរបស់ខ្ញុំ នេះបង្ហាញពីសារពីព្រះទៅកាន់ការបង្កើតរបស់ទ្រង់នៅក្នុងសៀវភៅ Hitchhikers' Guide to the Galaxy។ ការសន្និដ្ឋានគឺថាជីវិតមិនត្រូវបានគេមានបំណងឱ្យស្មុគស្មាញដូចដែលវាបានបង្ហាញនោះទេ ហើយមនុស្សជាតិមានវិធីបង្កើតភាពច្របូកច្របល់ពីភាពសាមញ្ញឆើតឆាយ។

ដើម្បីកុំឱ្យចាញ់ប្រៀបរដ្ឋាភិបាលរដ្ឋ Victoria នៅក្នុងគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនស្តីពីប្រតិបត្តិការសាលារៀនបានចែងថា “សាលារៀនត្រូវតែធ្វើការជាមួយសិស្សដែលបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់ពួកគេ ដើម្បីរៀបចំ និងអនុវត្តផែនការគាំទ្រសិស្ស”។ រួមបញ្ចូលនៅក្នុងការពិចារណានេះគឺបន្ទាត់ “ការយោង និងការកត់ត្រាឈ្មោះ អត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ និងសព្វនាម (គាត់ នាង ពួកគេ ជាដើម) ដែលបានបញ្ជាក់របស់សិស្ស”។

ប្រវត្តិ​ផ្នែក​ច្បាប់

ជំហាន​ដែល​នាំ​យើង​មក​ដល់​ស្ថានភាព​លំបាក​បច្ចុប្បន្ន​របស់​យើង​គឺ​ស្មុគស្មាញ​ណាស់ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​បាន​ព្យាយាម​សង្ខេប​វា​ខាងក្រោម៖

១. ការបង្កើតច្បាប់ស្តីពីការរើសអើងផ្លូវភេទក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៤

២. ច្បាប់ស្តីពីអត្តសញ្ញាណយេនឌ័រឆ្នាំ ២០១៣ (វិសោធនកម្មស្តីពីការរើសអើងភេទ (ទំនោរផ្លូវភេទ អត្តសញ្ញាណយេនឌ័រ និងស្ថានភាពអន្តរភេទ) ឆ្នាំ ២០១៣)។ នេះបានដកពាក្យថា ភេទ ចេញពីច្បាប់ស្តីពីការរើសអើងភេទ។ ជាពិសេស៖

៣. ច្បាប់ស្តីពីកំណើត មរណភាព និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ (អនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរភេទដែលបានចុះបញ្ជី)

៤. គណៈកម្មការធនធានមនុស្សទទូចលើដំណើរការផ្សះផ្សាក្នុងករណីនីមួយៗ

៥. សំណុំរឿងតុលាការសហព័ន្ធ (Tickle ទល់នឹង Giggle for Girls Pty Ltd 2024) 

ចៅក្រម Bromwich ថ្ងៃទី 23 ខែសីហា ឆ្នាំ 2024៖

ពួកគេអះអាងថា អ្នកស្រី Tickle ត្រូវបានរើសអើងដោយផ្អែកលើភេទរបស់គាត់ ដែលពួកគេចាត់ទុកថាជាបុរស មិនមែនអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់គាត់ទេ។ ពួកគេចាត់ទុកការរួមភេទមានន័យថាភេទរបស់មនុស្សតាំងពីកំណើត ហើយរឿងនេះមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ។ អំណះអំណាងទាំងនោះបានបរាជ័យ ពីព្រោះទស្សនៈដែលលើកឡើងដោយអ្នកឆ្លើយតបមានភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងប្រវត្តិដ៏យូរអង្វែងនៃសំណុំរឿងដែលតុលាការសម្រេចដែលមានរយៈពេលជាង 30 ឆ្នាំ។ សំណុំរឿងទាំងនោះបញ្ជាក់ថា ដោយផ្អែកលើអត្ថន័យធម្មតារបស់វា ការរួមភេទអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

ម្យ៉ាង​ទៀត និយមន័យ​ផ្លូវ​ច្បាប់​នៃ​ពាក្យ​ថា​ភេទ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើស​ពី​ការពិត​ដែល​បាន​កំណត់​ដោយ​ជីវវិទ្យា។

គណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្ស

Trans@School ដែលផលិតដោយគណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្ស Queensland និងបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ ២០២០។ តាមពិតទៅ ពួកគេបានបង្កើតឯកសារពីរ មួយផ្តោតលើសាលារៀន និងមួយទៀតផ្តោតលើសិស្ស។ នៅក្នុងឯកសារទាំងនេះ ពួកគេសំដៅទៅលើ៖

ការបញ្ជាក់ភេទមានន័យថា ការបញ្ជាក់ភេទដែលត្រូវនឹងអត្តសញ្ញាណភេទរបស់បុគ្គល។ ឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកំណត់ថាជាបុរសនៅពេលកើត ហើយកំណត់អត្តសញ្ញាណជាស្ត្រី នោះបុគ្គលនោះនឹងបញ្ជាក់ភេទរបស់ពួកគេជាស្ត្រី។

ឯកសារទាំងនេះបន្តណែនាំកុមារអំពីរបៀបផ្លាស់ប្តូរអត្តសញ្ញាណយេនឌ័ររបស់ពួកគេដោយជោគជ័យ និងរបៀបដែលសាលារៀនគួរគាំទ្រពួកគេក្នុងដំណើរការនេះ ទោះបីជាឪពុកម្តាយមិនយល់ស្របក៏ដោយ - ការបញ្ជាក់ត្រូវតែជាអាទិភាព។

សាលារៀន

នាយកសាលាត្រូវបានទុកចោលជាមួយនឹងជម្រើសដែលមិនអាចច្រណែនបាន។ ប្រសិនបើពួកគេមិនទទូចឱ្យគ្រូបង្រៀនចុះចូលនឹងប៉ូលីសទេ ពួកគេប្រឈមមុខនឹងដាវដាម៉ូគ្លីសពីក្រសួងអប់រំ គណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្ស ឬសកម្មជន ឬអ្នកនយោបាយដែលឈ្លានពាន។ ប្រសិនបើពួកគេទទូច ឪពុកម្តាយជាច្រើននឹងចាត់ទុកពួកគេថាជាអ្នកសមគំនិតក្នុងការបំផ្លាញការពិតខាងជីវសាស្រ្ត ឬផ្ទុយនឹងសតិសម្បជញ្ញៈ ឬការអនុវត្តសាសនា។

ពួកគេក៏អាចប្រឈមមុខនឹងវិវាទចំពោះការដាក់វិន័យលើបុគ្គលិកបង្រៀនដែលមិនបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីអនុវត្តតាមគោលការណ៍របស់គណៈកម្មការសិទ្ធិមនុស្ស ដូចក្នុងករណីរបស់ "Max" ដែល "បានដាក់ពាក្យបណ្តឹងការងារប្រឆាំងនឹងសាលា។ នៅឯការសម្របសម្រួល Max សម្រេចបាននូវការដោះស្រាយអំណោយផល រួមទាំងការដកការបណ្តេញចេញរបស់គាត់ លិខិតអនុសាសន៍ ការទទួលស្គាល់សេវាកម្ម និងការទូទាត់ប្រាក់យ៉ាងច្រើន" ( https://australiawatch.com.au/max/ )។ បន្ថែមពីលើភាពស្មុគស្មាញ នេះគឺជា "នៅពេលដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអន្តរជាតិ និងភស្តុតាងដ៏លើសលប់នៃគ្រោះថ្នាក់នៃអ្វីដែលវាអាចនាំទៅដល់" (Rachel Baxendale, ចក្រភពអង់គ្លេស ការភ័យខ្លាចសុវត្ថិភាពបានធ្វើឱ្យគ្លីនិកយេនឌ័រអូស្ត្រាលីមានការជូនដំណឹង , The Australian, ថ្ងៃទី 22 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2026)។

ក្នុងករណីដាច់ដោយឡែកមួយ គ្រូបង្រៀនម្នាក់បានប្តឹងវិទ្យាល័យកាតូលិកមួយទាក់ទងនឹងទម្រង់នៃការនិយាយស្តី។ យោងតាមកាសែត Catholic Weekly “សាលា និងសាលាកាតូលិក Melbourne Archdiocese (MACS) ត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានបំពានសំណើរបស់ Sanders ក្នុងការប្រើប្រាស់សព្វនាម they/them និងត្រូវបានគេហៅថា Mx ជំនួសឱ្យ Mr ដូច្នេះឥឡូវនេះ MACS កំពុងត្រូវបានប្តឹងពីបទរើសអើង”។ ( https://catholicweekly.com.au/school-pronoun-fight-set-to-begin/ ) មានហានិភ័យផ្នែកច្បាប់ពិតប្រាកដចំពោះសាលារៀនមិនត្រឹមតែទាក់ទងនឹងសិស្សប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងចំពោះគ្រូបង្រៀនដែលព្យាយាមប្រើសព្វនាមដែលអាចមិនស្របតាមសីលធម៌សាសនារបស់សាលាទៀតផង។

គ្រិស្តសាសនា សាសនា និងការត្រាស់ដឹង

មនុស្សជាច្រើនមើលឃើញពីភាពចម្រុះជាទ្រព្យសម្បត្តិមួយ ហើយប្រព័ន្ធអប់រំអូស្ត្រាលីឆ្លុះបញ្ចាំងពីចំណុចនេះតាមរយៈវិសាលគមដ៏ធំទូលាយនៃគំរូសិក្សា រួមទាំងគំរូសិក្សារបស់រដ្ឋ កាតូលិក អង់គ្លីកង់ គ្រិស្តសាសនា ការសិក្សានៅផ្ទះ និងជម្រើសឯករាជ្យផ្សេងៗ។

រដ្ឋច្រើនតែទាញយកការបំផុសគំនិតរបស់ខ្លួនពីតម្លៃនៃការត្រាស់ដឹងដែលផ្តោតលើគំនិតស្នូលពីរ៖

1. ការពិតតាមរយៈវិធីសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ
2. សេរីភាពបុគ្គល

សាលាសាសនាពង្រីកលើរឿងនេះដោយអះអាងថា រង្វាស់នៃការគោរពបូជាអ្វីមួយគឺសារៈសំខាន់ដែលអ្នកផ្តល់ឱ្យវា។ ការគោរពបូជាព្រះមានន័យថា ដាក់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ពីលើអារម្មណ៍របស់អ្នក។ ដូច្នេះ តើព្រះមានបន្ទូលយ៉ាងណាចំពោះអារម្មណ៍ដែលថាភេទរបស់អ្នកមិនស្របនឹងជីវវិទ្យារបស់អ្នក?

វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹងថា តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ នេះមិនមែនជាបាតុភូតថ្មីទេ ហើយហាក់ដូចជាត្រូវបានរុំព័ទ្ធនៅក្នុងសំណួរនៃ "ចិត្តលើសពីរូបធាតុ" ដែលគោលបំណងគឺដើម្បីលើសពីរូបកាយដែលពុករលួយរបស់យើងទៅជាអ្វីមួយខាងវិញ្ញាណ និងបរិសុទ្ធ។ 

ដើម្បី​សង្ខេប​អំណះអំណាង​នេះ​ទៅ​ត្រឹម​ធាតុ​សំខាន់ៗ​របស់​វា យើង​អាន​នៅ​ក្នុង​លោកុប្បត្តិ ១:២៧ ថា៖

ដូច្នេះ ព្រះ​បាន​បង្កើត​មនុស្ស​តាម​រូប​ទ្រង់
ព្រះអង្គបានបង្កើតគេអោយមានលក្ខណៈដូចព្រះជាម្ចាស់។
បុរសនិងស្ត្រីដែលគាត់បានបង្កើតពួកគេ។ 

ភេទពីរត្រូវបានបង្កើតឡើង និងបង្កើតឡើងតាមរូបភាពរបស់ព្រះ មិនមែនតាមរូបភាព ឬការស្រមើស្រមៃរបស់គ្នាទៅវិញទៅមកទេ ប៉ុន្តែជារបស់ព្រះ។

យល់ព្រម ប៉ុន្តែតើវាជារឿងធំមែនទេ ប្រសិនបើយើងមិនអើពើនឹងចំណុចនេះ? មែនហើយ បញ្ញត្តិទីមួយដែលសរសេរគឺ «កុំឲ្យមានព្រះឯណាទៀតនៅចំពោះមុខខ្ញុំ»។ កុំដាក់រដ្ឋាភិបាល ស្ថាប័ន ឬសូម្បីតែខ្លួនអ្នកនៅចំពោះព្រះ។ បន្ទាប់មកគឺ «កុំធ្វើរូបណាមួយសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ដែលមានរាងដូចអ្វីនៅស្ថានសួគ៌ខាងលើ ឬនៅលើផែនដីខាងក្រោម»។ រូបភាពរបស់យើងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងព្រះ វាជារូបភាពរបស់ទ្រង់ ហើយយើងមិនត្រូវផ្លាស់ប្តូរវាដើម្បីបំពេញបំណងប្រាថ្នារបស់យើងឡើយ។ ទីបី «កុំប្រើព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកខុសឡើយ ដ្បិតព្រះអម្ចាស់នឹងមិនចាត់ទុកអ្នកណាដែលគ្មានទោសដែលប្រើព្រះនាមរបស់ទ្រង់ខុសឡើយ»។ គ្រិស្តបរិស័ទ និងស្ថាប័នដែលអះអាងថាព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់តំណាងឱ្យទ្រង់។ ការដាក់ព្រះជាទីពីរក្នុងការពិពណ៌នា ឬការសម្រេចចិត្ត បំពានបញ្ញត្តិទាំងនេះ ហើយធ្វើឱ្យទ្រង់ និងយើងក្លាយជាអ្នកកុហក។ 

ជាការពិត

ការពិតគឺថា យើងទាំងអស់គ្នាគួរតែមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីការប្រដាប់អាវុធនៃស្ថាប័នរបស់យើងប្រឆាំងនឹងជំនឿឯកជនដែលកាន់ដោយសមាជិកសាធារណៈជន។ យើងគួរតែមានអារម្មណ៍អាណិតអាសូរចំពោះនរណាម្នាក់ដែលកំពុងឆ្លងកាត់ភាពតក់ស្លុត និងការភាន់ច្រឡំអំពីអ្នកដែលពួកគេជានរណា ជាពិសេសនៅពេលដោះស្រាយជាមួយយុវវ័យ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ អារម្មណ៍កាន់តែកើនឡើងចំពោះក្មេងជំទង់ នៅពេលដែលពួកគេវិវត្តពីកុមារភាពដល់ពេញវ័យ។ ការអនុញ្ញាតឱ្យកុមារធ្វើការសម្រេចចិត្តដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបែបនេះមិនផ្តល់ការថែទាំ និងការការពារសម្រាប់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេងាយរងគ្រោះបំផុតនោះទេ។ គ្រូបង្រៀនជាច្រើនក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ បានប្រើពាក្យថា "ក្មេងជំទង់ដែលធ្លាក់ទឹកចិត្តគឺដូចជាការបាញ់ត្រីមួយធុង"។ 

ហើយវាមិនមែនជារឿងចម្លែកទេដែលក្មេងៗមានការភ័ន្តច្រឡំ។ សូម្បីតែរដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងសុខាភិបាលហាក់ដូចជាមិនដឹងថាស្ត្រីជាអ្វីនៅពេលដែលសមាជិកព្រឹទ្ធសភា Antic សួរ។ គាត់បានឆ្លើយថា "ខ្ញុំគិតថាមាននិយមន័យជាច្រើន"។ តើអ្នកណានឹងគិតថារឿងកំប្លែង Kindergarten Cop ឆ្នាំ 1990 នឹងប្រែក្លាយទៅជាវីដេអូណែនាំ? "ក្មេងប្រុសមានលិង្គ ក្មេងស្រីមានយោនី!" ក្មេងស្រីម្នាក់ប្រកាសពីកម្រាលឥដ្ឋនៃថ្នាក់បឋមសិក្សា។ អតីតមេដឹកនាំសុខភាពរបស់ប្រទេសនេះប្រហែលជាខកខានមេរៀននោះហើយ។

មេធាវី Louise Clegg បាននិយាយថ្មីៗនេះថា វាជាការបរាជ័យក្នុងនាមអ្នកអភិរក្សនិយមក្នុងការមិនចោទប្រកាន់ពីមូលហេតុនៃសេរីភាព ដោយជ្រើសរើសប្រគល់កន្លែងនោះទៅឱ្យពួកអ្នកជឿនលឿនវិញ។ នាងបានបន្តផ្តល់ដំបូន្មានដ៏ឈ្លាសវៃថា ការធ្វើជាម្ចាស់លើភាសាជារៀងរាល់ថ្ងៃជំរុញឱ្យភាតរភាពផ្នែកច្បាប់របស់យើងហ៊ានធ្វើការសម្រេចចិត្តស្របតាមគំនិតប្រពៃណី។ វាហាក់ដូចជាយុត្តិធម៌ ដូចជានយោបាយដែរ គឺស្ថិតនៅខាងក្រោមវប្បធម៌។ ឧទាហរណ៍ពាក់ព័ន្ធមួយគឺការប្រើប្រាស់ពាក្យ 'ភេទ' ដែលបន្តបង្ហាញពីចំណាត់ថ្នាក់ជីវសាស្រ្ត ផ្ទុយពីភេទ ដែលអត្ថន័យរបស់វាបានវិវត្តយ៉ាងខ្លាំងក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ដែលបង្កើតឡើងដោយផ្នែកសំខាន់មួយដោយការងាររបស់អ្នកជំនាញខាងផ្លូវភេទលោកវេជ្ជបណ្ឌិត John Money។

លោក Solzhenitsyn បានផ្តល់ដំបូន្មានលាគ្នានេះថា “នៅពេលដែលមនុស្សបោះបង់ចោលការកុហក ការកុហកគ្រាន់តែឈប់មាន។ ដូចជាប៉ារ៉ាស៊ីតដែរ ពួកវាអាចរស់រានមានជីវិតបានលុះត្រាតែមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស”។ នេះអាចជាការព្យាបាលដែលត្រូវការដើម្បីជួយព្យាបាលរបួសវប្បធម៌នៅក្នុងសង្គមអូស្ត្រាលី និងលើកទឹកចិត្តគ្រូបង្រៀនឱ្យបង្រៀនអ្វីដែលជាការពិត។  

លោក Jason Strecker មានបទពិសោធន៍ជិតពីរទសវត្សរ៍ក្នុងវិស័យអប់រំ ហើយជានាយកនៅ Australians for Science and Freedom (scienceandfreedom.org)។ អ្នកអាចទាក់ទងគាត់តាមរយៈអ៊ីមែល jason.strecker@scienceandfreedom.org ឬតាមរយៈអ៊ីមែល X @JasonStrecker។